المرأة العربية إلي أين ؟؟

المرأة العربية إلي أين ؟؟
سأناقش في هذا الموضوع المرأة العربية بالتحديد وتطورها من فترة عام 1900 إلى يومنا هذا
وقد اعتمدت على تجاربي في الحياة وبعض الكتاب الذين كتبوا للمرأة مثل نزار قباني فأرجو من الجميع مشاركتي حتى يكون الموضوع أغنى
ابتلي
الوطن العربي بالاحتلال الغربي وكان عصر ثورات التحرر هو الشغل الشاغل
للرجل في هذه الفترة أما المرأة فكانت ذلك الجندي المجهول الذي يساند
الرجل في هذه الفترة
كانت الأم التي تقدم أبناءها كشهداء وكانت
الزوجة التي تقدم كل الراحة النفسية لزوجها ولم تك في تلك الفترة تبحث عن
ذاتها بل كانت مشغولة بتحرير الوطن على طريقتها
لو قرأنا مثلاً رواية
الأم لمكسيم غوركي لوجدنا إمراة لا تعرف القراءة تشارك بالثورة من خلال
ابنها وهكذا كان وضع المرأة العربية مثل أم الشاعر نزار قباني حين يكتب
عنها في تلك الفترة
وتحرر الوطن العربي من المستعمر وبدأت حركة تحرر المرأة يظهر
كان
كل رجل و إمراة يفسر هذا التحرير على طريقته فهذا يدرسه من الناحية
الإسلامية وتلك تدرسه على الطريقة الأوربية أو الشرقية أو ....
إلى وصلنا إلى عصرنا الحالي وصررة المرأة الحالية
المرأة
الآن تخرج من البيت تعمل تدرس في الجامعة تشارك في الحياة السياسية في بعض
الدول العربية لكن هل وصلنا إلى الصورة الصحيحة برأي إننا تراجعنا كثيراً
في هذه القضية وسأقول لماذا .
ليس ارتداء بنطول الجينز الضيق تحرراً وليست هذه المظاهر التي ذكرتها تحرراً
كنت
أنظر إلى مظاهرات النساء وهن يرفعن لافتات الاحتجاج ضد الرجل وضد التميز
العنصري للرجل العربي وضد أنانيته ولكني واثق متى قرأت قصيدة حب عليهن
ستجدهن أتين باكيات يبحثن عن صدر الرجل
لست متطرفاً ولكن هذه هي الحقيقة فالمرأة ترتدي ثياب حديثة لكنها تختار مثلاً زوجها على طريقة جدتها
و أن الثقافة التي تحملها ما هي إلا شعاراً تتجمل به ولم أجد شهيدة واحدة قتلت من أجل التحرر
دعوني أعطيكم شاهد على هذا
في أحد المحلات التجارية الكبرى في جدة لبيع اكسسورات التجميل كانت حصيلة البيع لمدة ثلاث أشهر 21 مليون ريال
هل
تتصورن حجم هذا البيع الهائل لمحل واحد ومن أجل ماذا مستحضرات التجميل
وسوف نجد نفس الأرقام في محلات الألبسة وغيرها وسنجد موازنة كبيرة من
مصروف البيت لهذا .
لا أقول أنه لا توجد بعض فتيات متحرارت عقلياً وضمن الشريعة والتقاليد لكنهن قلة جداً .
على فكرة هذا ينطبق على الرجل ايضا فتحرر الاثنان مرتبط ارتباطاً وثيقاً جدا

» خالد صالح : الخرافات باتت موضة في مجتمعاتنا العربية